Nitiren Daishonin

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Nichiren Daishonin
Nichiren Daishonin
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Nichiren Daishonin (16 de fevereiro de 1222 - 13 de outubro de 1282), "nascido Zennichimaro, mais tarde Zeshō-bō Renchō (是生房蓮長) e algumas vezes chamado de Nichiren Shōnin (日蓮聖人) ou Nichiren Daishōnin (日蓮大聖人), era um monge budista do Japão do século 13. Fundou o Budismo de Nitiren, um importante segmento do Budismo japonês que engloba dúzias de escolas de diversas interpretações doutrinárias.


  • "A Lei não se propaga por si mesma. Por ser propagada pelas pessoas, tanto a Lei como as pessoas tornam-se dignas de respeito."[1]
  • "Se deseja saber que causas foram feitas no passado, observe os resultados que se manifestam no presente. E se deseja saber que resultados serão manifestados no futuro, observe as causas que estão sendo feitas no presente".[2]
  • "O Sutra de Lótus é como um habilidoso médico capaz de transformar veneno em remédio". [3]
  • “Como a Lei é maravilhosa, a pessoa é digna de respeito; já que a pessoa é digna de respeito, a terra é sagrada” [4]
  • “De todos os remédios, o melhor é o Nam-myoho-rengue-kyo.” [5]
  • "Somente o Nam-myoho-rengue-kyo é válido. Isso não é minha invenção mas é uma verdade atestada por Sakyamuni, Taho e todos os outros budas de todo o universo, assim como pelos Bodhisattvas da Terra. Misturar outro ensino com o Nam-myoho-rengue-kyo é uma séria ofensa. Uma lanterna é inútil quando o Sol se levanta. Como poderiam as gotas de orvalho serem úteis quando cai a chuva? Haveria necessidade de alimentar um bebê recém-nascido com algo que não seja o leite do seio materno? O bom remédio atua por si só; não há necessidade de outro remédio." [6]
  • “Nenhum assunto secular, da vida ou do trabalho, difere de forma alguma da realidade fundamental”. [7]
  • "Budismo é a razão, a razão vencerá o seu senhor feudal." [8]
  • "O budismo preocupa-se com a vitória ou a derrota, enquanto o governo baseia-se no princípio da recompensa e punição. Por essa razão, um buda é olhado como o supremo líder do mundo, enquanto um rei é considerado como aquele que governa segundo a sua vontade." [9]
  • “O Sol, a Lua e as miríades de estrelas encontram-se em nossa própria vida.”[10]
  • "O nam-myoho-rengue-kyo é como o rugido do leão. Que doença pode, portanto, ser um obstáculo." [11]
  • “Se a compaixão de Nitiren for realmente grandiosa e abrangente, o Nam-myoho-rengue-kyo será propagado pelos dez mil anos e mais, por toda a eternidade.”[12]
  • "Todos os discípulos e leigos apoiadores de Nitiren devem recitar o Nam-myoho-rengue-kyo com o espírito de diferentes corpos e uma única mente, transcendendo todas as diferenças entre si, tornando-se tão inseparáveis quanto o peixe da água."[13]
  • "A velha raposa jamais se esquece da colina onde nasceu; a tartaruga branca retribui a gentileza que recebera de Mao Pao. Se mesmo os animais sabem o suficiente para agir assim, então os seres humanos deveriam fazê-lo muito mais!" [14]
  • "Jamais se comporte de modo desonroso, não se deixe perturbar pela avareza, pelo desejo de fama e nem pela ira". [15]
  • "Se acender uma lamparina para uma outra pessoa, iluminará também o seu próprio caminho."[16]
  • “O senhor deve ser como a montanha dourada que resplandece ainda mais quando arranhada pelo javali selvagem, como o mar que acolhe os diversos rios, como o fogo que aquece quanto mais lenha é adicionada ou como o inseto gura que infla quando o vento sopra”. [17]
  • “O ferro, quando aquecido e forjado, torna-se uma excelente espada. Os reverenciáveis e os veneráveis são testados com calúnias."[18]
  • "Ainda que que uma pessoa se tornasse consorte do Imperador, de que isso adiantaria? Mesmo que alguém renascesse no céu, que propósito isso teria? Em vez disso a senhora seguirá como a filha do rei dragão e prolongará mais a sua vida." [19]
  • “Quanto piores forem as adversidades que recaírem sobre o devoto, maior será a alegria que ele sentirá devido à forte fé” [20]
  • “Se o senhor se importa realmente com a segurança pessoal, deve primeiro orar pela paz e segurança nos quatro quadrantes da terra, não é verdade?” [21]
  • "A desgraça vem da boca de uma pessoa e arruína-a, enquanto a boa sorte vem do coração e torna a pessoa digna de respeito."[22]
  • Mesmo que alguém errasse ao apontar para a terra, ou fosse capaz de atar o firmamento; mesmo que o fluxo e o refluxo da maré cessassem; e o Sol nascesse no oeste, jamais ocorreria de as orações do devoto do Sutra do Lótus ficarem sem resposta” [23]
  • "Budismo é como o oceano, na qual só se pode entrar com fé". [24]
  • “Se o céu estiver claro, a terra se iluminará. De maneira semelhante, se a pessoa se torna versada no Sutra de Lótus naturalmente compreende o significado das leis da sociedade.” [25]
  • “Por exemplo, a jornada de Kamakura a Kyoto leva doze dias. Se viajar onze dias e parar quando estiver faltando apenas um dia, como poderá admirar a Lua sobre a capital?” [26]
  • Os santos, portanto, consagram-se pelo oferecimento de seus próprios corpos, enquanto os mortais comuns podem se consagrar pela sinceridade com que doam."[27]
  • "A senhora ofereceu o seu neto como devoto do Sutra de Lótus e isso a conduzirá a iluminação".[28]
  • "No gamão, se duas pedras da mesma cor são colocadas lado a lado, elas não podem ser atingidas por uma pedra adversária. A carroça, enquanto tiver duas rodas, não se desequilibra pelo caminho. Da mesma maneira, se dois homens caminham juntos, um inimigo hesitará em atacá-los."[29]
  • "Quando a água é transparente, esta reflete a Lua. Quando o vento sopra, as árvores se agitam. Nossa mente é como a água. A fé fraca é como a água turva, ao passo que a fé corajosa é como a água límpida. Compreenda que as árvores são como os princípios, e o vento que as agita, como a recitação do sutra.” [30]
  • “Se uma pessoa não consegue atravessar um fosso de três metros de largura, como poderá atravessar um de trinta ou sessenta metros? [31]
  • "A voz executa o trabalho do Buda". [32]
  • "Quando se transplanta uma árvore, mesmo que possam soprar ventos violentos, ela não tombará se tiver uma firme estaca para mantê-la em pé. Porém, mesmo uma árvore que cresceu em um lugar adequado pode cair caso suas raízes sejam fracas. Uma pessoa débil não sucumbirá se aqueles que a apoiam são fortes, mas uma pessoa de considerável força, quando só, poderá tropeçar num terreno irregular."[33]
  • "Cada um dos senhores deve reunir a coragem do leão e jamais sucumbir as ameaças de ninguém. O leão não teme nenhum outro animal, nem tampouco seus filhotes temem."[34]
  • “O ouro não pode ser queimado pelo fogo nem corroído ou arrastado pelas águas, mas o ferro é vulnerável a ambos. O sábio é como o ouro, enquanto o tolo é como o ferro. O senhor é como o ouro puro porque abraça o ‘ouro` do Sutra do Lótus.” [35]
  • "A fome ocorre como resultado da avareza, a peste devido a estupidez, e a guerra em decorrência da ira". [36]
  • "Ensinar algo a uma outra pessoa é como lubrificar as rodas de uma pesada carroça para que elas girem, ou como colocar um barco na água para fazê-lo flutuar sem dificuldades." [37]
  • "O corante azul é feito do índigo, mas quando se tinge repetidamente com ele, obtém se um azul mais forte que a própria planta índigo. O Sutra de Lótus é imutável, mas se a senhora solidificar a sua fé no mesmo, ficará cheia de vitalidade e receberá mais benefícios do Buda do que outras pessoas".[38]
  • "A artemísia que cresce em meio ao cânhamo ou uma cobra que está dentro de um tubo [que com certeza ficará retilínea], e aqueles que se juntam a pessoas de bom caráter, apesar de não terem nenhuma virtude particular, conseqüentemente se tornarão pessoas dignas no coração, na ação e nas palavras"[39]
  • “Dizem que o rei-leão avança três passos e recua um para saltar, desencadeando a mesma força tanto para pegar uma pequena formiga como para atacar um feroz animal.” [40]
  • “É como o bambu que, quando um nó é quebrado, os demais se quebram em sucessão” [41]
  • "É da natureza dos animais, atacar os mais fracos e temer os mais fortes". [42]
  • A sua fé é que determinará isso tudo. A espada é inútil nas mãos de um covarde. A poderosa espada do Sutra do Lótus deve ser manejada por alguém corajoso na fé. Então, essa pessoa será tão forte quanto um demônio armado com um cajado de ferro."[43]
  • "Quanto mais profundas as raízes, mais exuberantes são os ramos. Quanto mais distante a fonte, mais longa a correnteza. Da mesma forma, todos os outros sutras exceto o Sutra de Lótus têm raízes superficiais e curtas correntezas, enquanto o Sutra de Lótus tem raízes profundas e uma distante fonte. Eis por que o Grande Mestre Tient’ai afirmou que o Sutra de Lótus pode sobreviver e propagar-se mesmo numa era maléfica." [44]
  • "Mesmo que uma pessoa recorra a palavras ásperas, se tais palavras ajudarem a pessoa a quem forem dirigidas, são dignas de ser consideradas como palavras honestas e amáveis. Da mesma forma, mesmo que uma pessoa empregue palavras brandas, se elas prejudicarem a pessoa a quem forem dirigidas, serão na verdade palavras enganadoras e ásperas. As doutrinas budistas propagadas pelos eruditos de hoje e consideradas pela maioria das pessoas como palavras brandas e verdadeiras constituem na realidade palavras ásperas e enganadoras. Eu afirmo isso porque elas divergem do Sutra de Lótus que incorpora a real intenção do Buda."[45]
  • ”Que as orações oferecidas por um praticante do Sutra de Lótus serão respondidas assim como o eco responde a um som, como a sombra segue uma forma, como o reflexo da lua aparece na água límpida, como o espelho acumula gotas de orvalho, como o ímã atrai o ferro, como o âmbar atrai partículas de pó ou como o espelho límpido reflete a cor de um objeto”.[46]
  • “Um único dia de vida é mais valioso que todos os tesouros de um grande sistema de mundos” [47]
  • "Assim como uma pequena planta deve enfrentar muitos obstáculos antes de se transformas numa árvore, nós precisamo experimentar muitas dificuldades no caminho da felicidade absoluta." [48]
  • "Diante da honestidade dos companheiros, não há outra forma senão responder com nossa honestidade." [49]
  • "Se um mestre sustenta um mau discípulo, ambos cairão no inferno." [50]
  • "O Budismo é como o corpo e a sociedade a sombra. Quando o corpo se curva, assim o faz a sua sombra." [51]
  • "Aqueles que crêem no Sutra de Lótus, são o como o inverno: o inverno nunca falha em se tornar primavera. Desde os antigos, nunca ouvi ou vi o inverno tornar-se outono. Nem tenho sequer ouvido de algum crente no Sutra de Lótus que se tornou um mortal comum. Uma passagem do Sutra diz: Se ouvirem desta Lei, não há ninguém que não o atinja o Estado de Buda." [52]
  • "Sofra o que tiver que sofrer, desfrute o que existe para ser desfrutado, considere tanto o sofrimento como a alegria como fatos da vida e continue orando, não importando o que acontecer, e então experimentará a grande alegria da Lei."[53]
  • "Fortaleça sua fé dia após dia, mês após mês. Se enfraquecer mesmo um pouco, os demônios aproveitar-se-ão."[54]
  • "Eu e meus discípulos, mesmo que ocorram vários obstáculos, desde que não se crie dúvida no coração, atingiremos naturalmente o estado de Buda. Não duvidem dos benefícios do Sutra de Lótus, mesmo que não haja a proteção dos céus. Não lamentem a ausência de segurança e tranquilidade na vida presente. Embora tenha ensinado dia e noite a meus discípulos, todos, criando a dúvida, abandonaram a fé. O que é costumeiro no tolo é esquecer nas horas cruciais o que prometera nas horas normais.".[55]
  • “Eu serei o pilar do Japão. Eu serei os olhos do Japão. Eu serei a grande nau que conduzirá o Japão. Este é o meu juramento, e jamais recuarei um único passo!”[56]


Atribuídas[editar]

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  • "Se os ofensores não forem atormentados pelos guardiões do inferno eles jamais conseguirão pagar por suas faltas e escapar do inferno".
  • "Assim como a luz do sol ou da lua pode dissipar a penumbra e a escuridão, essa pessoa nessa passagem pelo mundo é capaz de erradicar a escuridão dos seres vivos".
  • "Os sábios podem ser chamados de humanos, mas os tolos não são mais que animais"
  • "A essência da estratégia do espadachim deriva da lei mística".
  • "As pessoas do mundo atual anseiam aquilo que está distante e esquecem aquilo que está próximo".
  • "Em vez de me darem conselhos na frente de outras pessoas, porque não advertem a si mesmos".
  • "Caluniadores são como chacais uivantes, mas os discípulos de Nitiren são como leões urrantes".
  • "Mesmo que a doação seja sincera, se for destinada a uma pessoa perversa, a pessoa que fez a doação não obterá benefício algum; em vez disso cairá nos maus caminhos".
  • "Assim como uma pequena planta deve enfrentar muitos obstáculos antes de se transformar numa árvore, nós precisamos experimentar muitas dificuldades no caminho da felicidade absoluta."
  • "Um marido e sua esposa são tão íntimos como um corpo e sua sombra, as flores e seus frutos, ou as raízes e suas folhas em cada existência da vida. Os insetos comem as árvores em que vivem, e os peixes bebem da água em que nadam. Se a grama murcha, as orquídeas sofrem, e se os pinheiros prosperam, os carvalhos exultam. Mesmo as arvores e as gramas estão intimamente relacionadas."
  • "O tesouro do corpo é mais valioso do que aquele guardado no cofre, e o tesouro acumulado no coração é mais valioso do que o tesouro do corpo. Portanto, dedique-se em acumular o tesouro do coração."
  • "De acordo com o Sutra, se a mente das pessoas é impura, sua terra também será impura. Pelo contrário, se suas mentes são puras, assim será sua terra. Em uma palavra não há duas terras pura e impura ao mesmo tempo. A diferença está na mente, boa ou má, das pessoas."
  • "A própria vida é o mais alto precioso de todos os tesouros do universo. Mesmo os tesouros do universo inteiro não podem igualar ao valor de uma única vida humana. A vida é como uma chama, e o alimento como o óleo que lhe permite queimar."
  • "Ninguém que se declara meu discípulo jamais deve tornar-se covarde. Um covarde não pode ter nenhuma de suas orações respondidas. Os discípulos de Nitiren não poderão realizar nada se forem covardes."
  • "O Sutra de Lótus é o manto que o livrará da desgraça após esta vida. O Sutra de Lótus diz : "....o nu terá obtido o vestuário.Creia no Gohonzon de todo o coração, pois é o manto que o protegerá na vida seguinte. Nenhuma esposa deixaria o seu marido sem as vestes e nem os pais deixariam de sentir pena dos seus filhos tremendo de frio. O Buda Sakyamyni e o Sutra de Lótus são como a esposa e os pais de uma pessoa. O senhor auxiliou Nitiren e salvou o da desgraça neste mundo; em troca, ele protegerá da desgraça na próxima. A morte vinda a uma pessoa ontem pode vir a nós hoje. Flores se tornam frutos e noivas se tornam sogras. Recite o Nam-Myoho-Rengue-Kyo e aprofunde a fé." (Carta a Jakuniti-bo)
  • "“A velocidade da flecha é devida à força do arco; o fluxo de nuvens é devido ao poder do dragão; e o trabalho de um homem é devido à força de uma mulher.” ...“Quando existe a verdadeira amizade, dois espíritos compatíveis têm afeição recíproca. O marido que tem na esposa a melhor amiga é realmente afortunado. Ele adquiriu a melhor amizade para toda a eternidade!”"


Veja também[editar]

Referências

  1. (Gosho Zenshu, pág. 856.)
  2. Os Escritos de Nitiren Daishonin, vol. IV, pág. 197
  3.  ::-(O Recebimento de novos feudos - CEND, v II, p. 211 )'
  4. (A pessoa e a Lei - CEND, v. II, p. 364)
  5. (Gosho Zenshu, pág. 335.)
  6. (O Ensino Válido para os Últimos Dias da Lei, END, vol. II, págs. 319.)
  7. (CEND, v. II, p. 169)
  8. (O Herói do Mundo, CEND, vol. II, pág. 99)
  9. (O Supremo Líder do Mundo, END, vol. II, pág. 265.)
  10. (WND, pág. 629.)
  11. (CEND, vol.1, p.431)
  12. (WND, pág. 736.- Retribuição aos débitos de gratidão)
  13. (Os Escritos de Nitiren Daishonin, vol. III, págs. 176–178.)
  14. (As Escrituras de Nitiren Daishonin, vol. 4, pág. 17.)
  15. '(CEND, v II, p. 55 - Os oito ventos)'
  16. (Gosho Zenshu, pág. 1.598.)
  17. (As Escrituras de Nitiren Daishonin, vol. V, pág. 104.)
  18. (CEND, v. I, p. 320)
  19. (CEND, v. I, p. 687)
  20. (CEND, v. I, p. 33)
  21. (CEND, v. I, p. 24)
  22. (Carta de Ano Novo -CEND, v. II, p. 405)
  23. (CEND, v. I, p. 362).
  24. (O Aspecto Real do Gohonzon, CEND, vol. II, página 93)
  25. (As Escrituras de Nitiren Daishonin, vol. 1, pág. 91.)
  26. Carta para Niike (CEND, v. II, p. 294)
  27. (O Presente de Arroz, END, vol. I, págs. 430-431.)
  28. (CEND V.II, página 81, Oferecimento em memória dos ancestrais falecidos)
  29. (WND, v. 1, p. 848).
  30. (CEND, v. II, p. 347)
  31. (WND, v. I, p. 766).
  32. (Gosho Zenshu, pág. 708.)
  33. (Três Mestres Tripitaka Oram por Chuva, END, vol. VI, pág. 167.)
  34. (END, v. I, p. 303-304)
  35. (CEND, v. I, p. 226)
  36. (WND, v. 1, p. 989.)
  37. (Rico Sudatta - CEND, v.II, p. 353)
  38. (END, v. I, p. 317)
  39. (The Major Writings of Nichiren Daishonin, vol. VI, pág. 268.)
  40. (The Writings of Nichiren Daishonin [WND], pág. 412.)
  41. (Gosho Zenshu, p. 1046).
  42. (END-5, p. 16. "Carta de Sado")
  43. (CEND, v. I, p. 431)
  44. (Resposta a Shijo Kingo, END, vol. I, pág. 280.)
  45. (M.W. vol.03 página 175)
  46. (END, vol. 5, pág. 124.)
  47. (WND, v. I, ¬p. 955.) [1]. Seikyo Post, Cada pessoa tem uma natureza singular;
  48. Monica Gerardi, Transforme Sua Vida com Budismo. Universo dos Livros Editora; ISBN 978-85-99187-05-0. p. 76
  49. Monica Gerardi, Transforme Sua Vida com Budismo. Universo dos Livros Editora; ISBN 978-85-99187-05-0. p. 76
  50. Monica Gerardi, Transforme Sua Vida com Budismo. Universo dos Livros Editora; ISBN 978-85-99187-05-0. p. 76
  51. Monica Gerardi, Transforme Sua Vida com Budismo. Universo dos Livros Editora; ISBN 978-85-99187-05-0. p. 78
  52. Monica Gerardi, Transforme Sua Vida com Budismo. Universo dos Livros Editora; ISBN 978-85-99187-05-0. p. 78
  53. Delta do Amazonas. Novos ventos soprando do rumo Norte. biblioteca24horas; ISBN 978-85-7893-373-9. p. 247.
  54. Delta do Amazonas. Novos ventos soprando do rumo Norte. biblioteca24horas; ISBN 978-85-7893-373-9. p. 234.
  55. Monica Gerardi, Transforme Sua Vida com Budismo. Universo dos Livros Editora; ISBN 978-85-99187-05-0. p. 76
  56. (END, vol. IV, pág. 201.)