Lord Byron

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Lord Byron
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George Gordon Byron, 6º Barão de Byron e comumente conhecido como Lorde Byron (23 de janeiro de 1788 – 19 de abril de 1824), foi um poeta inglês.

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• "A sua primeira paixão, a mulher ama seu amante; em todas as outras ela só ama o amor".

tradução alternativa: "Na sua primeira paixão, a mulher ama o seu amante; em todas as outras, do que ela gosta é do amor."

- In her first passion woman loves her lover:

In all the others, all she loves is love.

- Lord Byron, Canto III (1821)

Estrofe 3. Compare: "Dans les premières passions les femmes aiment l'amant, et dans les autres elles aiment l'amour", Francis, Duc de La Rochefoucauld, Maxim 471.

• "Na solidão é quando estamos menos sós."

- In solitude, where we are least alone

- Childe Harold's pilgrimage - Página 28; de George Gordon N. Byron - 1860 - 80 páginas

• "A amizade é o amor sem asas."

- Friendship is love without his wings

- AMITIE EST L'AMOUR SANS AILES in: "The Works of Lord Byron: Including the Suppressed Poems." Also a Sketch of His Life, página 742; Por George Gordon Byron Byron; Publicado por J. B. Lippincott & co., 1856; 764 páginas

• "Mata a família de um homem, ele pode suportá-lo; mas guarda-te de meter a mão em seu bolso."

- Kill a man's family, and he may brook it, But keep your hands out of his breeches' pocket.

- Don Juan, Canto X - Página 92; de George Gordon Byron Byron - Publicado por Printed for John Hunt, 1823 - 151 páginas

• "Todos os tempos, quando passados, são bons"

- The "good old times" — all times, when old, are good

- The Age of Bronze, in: "The Works of Lord Byron: Complete in One Volume", página 554; Por George Gordon Byron Byron, Thomas Moore; Compilado por Thomas Moore; Publicado por John Murray, 1837; 827 páginas

• "Na vida do homem, o amor é uma coisa à parte, na da mulher, é toda a vida".

- Man's love is of man's life a thing apart; Tis a woman's whole existence.

- "Don Juan", Canto I, CXCIV - página 100; de George Gordon Byron Byron - Publicado por M. Thomas, 1819 - 194 páginas

• "Os espinhos que me feriram foram produzidos pelo arbusto que plantei".

- The thorns which I have reaped are of the tree I planted

- "Childe Harold's pilgrimage: A Romaunt", canto IV, X - Página 113; de George Gordon Byron Byron, George Gordon N. Byron, William Spalding - Publicado por Charles Griffin, 1826 - 180 páginas

• "Só temos alegrias se as repartirmos: a felicidade nasceu gémea"

- all who joy would win Must share it, — Happiness was born a twin

- "Don Juan", canto II página 188 in: "The Works of Lord Byron Complete in One Volume"; Por George Gordon Byron Byron; Colaborador H. L. Brönner; Publicado por Printed by and for H.L. Broenner, 1826; 776 páginas

• A Morte, assim chamada, é algo que faz os homens lamentarem: e ainda assim um terço da Vida é passado no sono".

- Death, so called, is a thing which makes men weep, And yet a third of life is passed in sleep

- "Don Juan", canto XIV, página 307 in: "The Works of Lord Byron Complete in One Volume"; Por George Gordon Byron Byron; Colaborador H. L. Brönner; Publicado por Printed by and for H.L. Broenner, 1826; 776 páginas

• "A prova de um afecto é uma lágrima."

- But the test of affection's a Tear.

- "The Tear" in: The Works of Lord Byron‎ - Vol. III, Página 252, de George Gordon Byron Byron, Thomas Moore - Publicado por Carey, 1843

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• "O entusiasmo é uma embriaguez moral."

• "Para todos os ofícios, excepto o de censor, é indispensável uma aprendizagem: os críticos fazem-se antecipadamente."

• "Quando tiramos a vida aos homens, não sabemos, nem o que lhes tiramos, nem o que lhes damos."

• "A recordação da felicidade já não é felicidade; A recordação da dor ainda é dor."

• "Ainda que tivesse que ficar só, não trocaria minha liberdade de pensar por um trono."

• "Nada escrevi que prestasse até que comecei a amar."

• "Por que deveria eu pelos outros sofrer, quando ninguém por mim irá suspirar?"

• "Qual é o propósito de um castigo eterno depois do fim do mundo? Se não serve para recuperar os pecadores ou como advertência para os demais, trata-se de simples vingança e é moralmente incorreto."

• "Há loucos em todas as seitas e impostores na maioria. Por que eu deveria acreditar em mistérios que ninguém entende, só porque foram escritos por homens que escolheram confundir loucura com inspiração e que se auto-denominam evangelistas?"