Livre-arbítrio
Aparência
O Livre-arbítrio é a capacidade de escolha autônoma realizada pela vontade humana.
- O homem não pode ser livre se não souber que está sujeito à necessidade, porque a sua liberdade é sempre conquistada nas suas tentativas, nunca totalmente bem-sucedidas, de se libertar da necessidade.
- -Man cannot be free if he does not know that he is subject to necessity, because his freedom is always won in his never wholly successful attempts to liberate himself from necessity.
- -Hannah Arendt, A Condição Humana (1958), parte 3, capítulo 16.
- O que realmente queremos dizer com livre-arbítrio... é a visualização de alternativas e a escolha entre elas. ...o problema central da consciência humana depende dessa capacidade de imaginar.
- -What we really mean by free will... is the visualizing of alternatives and making a choice between them. ...The central problem of human consciousness depends on this ability to imagine.
- -Jacob Bronowski, As Origens do Conhecimento e da Imaginação (1978)
- Dotada de alma espiritual, intelecto e livre-arbítrio, a pessoa humana, desde a sua concepção, está ordenada a Deus e destinada à bem-aventurança eterna.
- -Endowed with a spiritual soul, with intellect and with free will, the human person is from his very conception ordered to God and destined for eternal beatitude.
- -Catecismo da Igreja Católica, 1711
- Quero desvincular as pessoas da reação instintiva à noção de que, sem livre arbítrio, enlouqueceremos porque não podemos ser responsabilizados por nossas ações. Que não temos mecanismos sociais para impedir que pessoas perigosas sejam perigosas, ou para que pessoas talentosas façam o que a sociedade precisa para funcionar. Não é verdade que, em um mundo determinista, nada possa mudar.
- -I want to wean people off the knee-jerk reaction to the notion that without free will, we will run amok because we can’t be held responsible for things. That we have no societal mechanisms for having dangerous people not be dangerous, or for having gifted people do the things society needs to function. It’s not the case that in a deterministic world, nothing can change.
- -Robert Sapolsky, The New York Times, 16 de outubro de 2023
- Em relação à liberdade humana no sentido filosófico, sou definitivamente um cético. Todos agem não apenas sob compulsão externa, mas também de acordo com a necessidade interna. O ditado de Schopenhauer, de que "um homem pode fazer o que quer, mas não querer o que quer", tem sido uma inspiração para mim desde a minha juventude, e uma constante consolação e fonte inesgotável de paciência diante das dificuldades da vida, minhas e alheias. Esse sentimento, felizmente, atenua o senso de responsabilidade que tão facilmente se torna paralisante, e nos impede de levar a nós mesmos e aos outros muito a sério; conduz a uma visão da vida na qual o humor, acima de tudo, tem o seu devido lugar.
- -In human freedom in the philosophical sense I am definitely a disbeliever. Everybody acts not only under external compulsion but also in accordance with inner necessity. Schopenhauer's saying, that "a man can do as he will, but not will as he will," has been an inspiration to me since my youth up, and a continual consolation and unfailing well-spring of patience in the face of the hardships of life, my own and others'. This feeling mercifully mitigates the sense of responsibility which so easily becomes paralyzing, and it prevents us from taking ourselves and other people too seriously; it conduces to a view of life in which humor, above all, has its due place.
- -Albert Einstein em "Mein Weltbild" (1931) ["Minha Visão de Mundo", ou "Minha Perspectiva do Mundo" ou "O Mundo Como Eu o Vejo"], traduzido como o ensaio que dá título ao livro de 1949, O Mundo Como Eu o Vejo.
- Acredito que o livre-arbítrio seja melhor definido como a crença de que existe um componente no comportamento biológico que é algo além das consequências inevitáveis da história genética e ambiental do indivíduo e das possíveis leis estocásticas da natureza.
- -I believe that free will is better defined as a belief that there is a component to biological behavior that is something more than the unavoidable consequences of the genetic and environmental history of the individual and the possible stochastic laws of nature.
- -Anthony Cashmore, The Lucretian swerve: The biological basis of human behavior and the criminal justice system. 2010; https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.0915161107