Heráclito: diferenças entre revisões

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*"A única coisa que não muda é que tudo muda."
*"A única coisa que não muda é que tudo muda."


* "Deste logos sendo sempre os homens se tornam descompassados quer antes de ouvir quer logo tenham ouvido; pois, tornando-se todas (as coisas) segundo esse logos, a inexperientes se assemelham embora experimentando-se em palavras e ações tais quais eu discorro segundo a natureza distinguindo cada (coisa) e explicando como se comporta. Aos outros homens escapa quanto fazem despertos, tal como esquecem como fazem dormindo."
*Sexto Empírico, Contra os Matemáticos, VII, 132.
:- ''Sexto Empírico, Contra os Matemáticos, VII, 132.''
"Deste logos sendo sempre os homens se tornam descompassados quer antes de ouvir
quer logo tenham ouvido; pois, tornandose
todas (as coisas) segundo esse logos, a
inexperientes se assemelham embora experimentandose
em palavras e ações tais quais
eu discorro segundo a natureza distinguindo cada (coisa) e explicando como se
comporta. Aos outros homens escapa quanto fazem despertos, tal como esquecem como
fazem dormindo."


* "Por isso é preciso seguir oque-é-com,(isto é, o comum; pois o comum é oque-é-com). Mas, o logos sendo oqueécom, vivem os homens como se tivessem uma inteligência particular."
*Idem, ibidem, VII, 133.
:- ''Sexto Empírico, Contra os Matemáticos, VII, 133.''
"Por isso é preciso seguir oque-é-com,(isto é, o comum; pois o comum é oque-é-com).
Mas, o logos sendo oqueécom, vivem os homens como se tivessem uma inteligência
particular."


* "(Sobre a grandeza do sol) sua largura é a de um pé humano."
*Aécio, II, 21, 4.
:- ''Aécio, II, 21, 4.''
"(Sobre a grandeza do sol) sua largura é a de um pé humano."


* "Heráclito disse que se felicidade estivesse nos prazeres do corpo, diríamos felizes os bois, quando encontram ervilhas para comer."
*Alberto Magno, De Vegetatione, VI, 401.
:- ''Alberto Magno, De Vegetatione, VI, 401.''
"Heráclito disse que se felicidade estivesse nos prazeres do corpo, diríamos felizes os
bois, quando encontram ervilhas para comer."


* "Purificam-se manchando-se com outro sangue, como se alguém, entrando na lama se lavasse. E louco pareceria, se algum homem o notasse agindo assim. E também a estas estátuas eles dirigem suas preces, como alguém que falasse a casas, de nada sabendo o que são deuses e heróis."
*Aristócrito, Teosofia, 68; ORÍGENES, Contra Celso, VII, 62.
:- ''Aristócrito, Teosofia, 68; ORÍGENES, Contra Celso, VII, 62.''
"Purificam-se manchando-se com outro sangue, como se alguém, entrando na lama se
lavasse. E louco pareceria, se algum homem o notasse agindo assim. E também a estas
estátuas eles dirigem suas preces, como alguém que falasse a casas, de nada sabendo o
que são deuses e heróis."


* "Conjunções o todo e o não todo, o convergente e o divergente, o consoante e o dissonante, e de todas as coisas um e de um todas as coisas."
* Aristóteles, Do Mundo, 5. 396 b7
:- ''Aristóteles, Do Mundo, 5. 396 b7''
"Conjunções o todo e o não todo, o convergente e o divergente, o consoante e o
dissonante, e de todas as coisas um e de um todas as coisas."


* Um para mim vale mil, se for o melhor.
* Galeno, De Dignoscendis Pulsibus, VIII, 733.
:- ''Galeno, De Dignoscendis Pulsibus, VIII, 733.''
Um para mim vale mil, se for o melhor.


* Nos mesmo rios entramos e não entramos, somos e não somos
* Nos mesmo rios entramos e não entramos, somos e não somos.


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Revisão das 20h27min de 15 de outubro de 2008

Heráclito
Heráclito
Heráclito
Heráclito em outros projetos:

Heráclito de Éfeso(do grego Ἡράκλειτος Herakleitos) (datas aproximadas: 540 a.C. - 470 a.C. em Éfeso, na Jônia), filósofo pré-socrático, recebeu o cognome de "pai da dialética".


  • "Os olhos e os ouvidos são maus testemunhos quando a alma não presta."
  • "A oposição traz concordia. Da discórdia advém a mais perfeita harmonia."
  • "A verdadeira constituição das coisas gosta de ocultar-se."
  • "Para os seres despertos, há somente um mundo comum."
  • "Tudo flui."
  • "Não cruzarás o mesmo rio duas vezes, porque outras são as águas que correm nele."
  • "O caminho para baixo e para cima é um e o mesmo."
  • "Pois uma só é a coisa sábia, possuir o conhecimento que tudo dirige através de tudo."
  • "A insolência é preciso extinguir, mais que o incêndio."
  • "É preciso que lute o povo pela Lei, tal como pelas muralhas."
  • "Não conjecturemos à toa sobre as coisas supremas."
  • "Não compreendem como o que diverge consigo mesmo concorda: harmonia de tensões retornantes, como de arco e lira."
  • "Harmonia não-manifesta é superior à aparente."
  • "A única coisa que não muda é que tudo muda."
  • "Deste logos sendo sempre os homens se tornam descompassados quer antes de ouvir quer logo tenham ouvido; pois, tornando-se todas (as coisas) segundo esse logos, a inexperientes se assemelham embora experimentando-se em palavras e ações tais quais eu discorro segundo a natureza distinguindo cada (coisa) e explicando como se comporta. Aos outros homens escapa quanto fazem despertos, tal como esquecem como fazem dormindo."
- Sexto Empírico, Contra os Matemáticos, VII, 132.
  • "Por isso é preciso seguir oque-é-com,(isto é, o comum; pois o comum é oque-é-com). Mas, o logos sendo oqueécom, vivem os homens como se tivessem uma inteligência particular."
- Sexto Empírico, Contra os Matemáticos, VII, 133.
  • "(Sobre a grandeza do sol) sua largura é a de um pé humano."
- Aécio, II, 21, 4.
  • "Heráclito disse que se felicidade estivesse nos prazeres do corpo, diríamos felizes os bois, quando encontram ervilhas para comer."
- Alberto Magno, De Vegetatione, VI, 401.
  • "Purificam-se manchando-se com outro sangue, como se alguém, entrando na lama se lavasse. E louco pareceria, se algum homem o notasse agindo assim. E também a estas estátuas eles dirigem suas preces, como alguém que falasse a casas, de nada sabendo o que são deuses e heróis."
- Aristócrito, Teosofia, 68; ORÍGENES, Contra Celso, VII, 62.
  • "Conjunções o todo e o não todo, o convergente e o divergente, o consoante e o dissonante, e de todas as coisas um e de um todas as coisas."
- Aristóteles, Do Mundo, 5. 396 b7
  • Um para mim vale mil, se for o melhor.
- Galeno, De Dignoscendis Pulsibus, VIII, 733.
  • Nos mesmo rios entramos e não entramos, somos e não somos.